Category: религия

три обезьяны

(no subject)

Православная церковь Грузии 21 ноября отмечает Собор Архангела Михаила и прочих Сил бесплотных

Православная церковь Грузии 21 ноября отмечает Собор Архангела Михаила и прочих Сил бесплотных - Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила. В Грузии этот праздник называется «Мтаварангелозоба».
["праздник главных ангелов" - SoM]

Как сообщили «Новости-Грузия» в Патриархии Грузии, в связи с празднованием этого Дня Католикос-Патриарх Всея Грузии Илия Второй провел праздничную службу в патриаршем соборе Святой Троицы.
Праздник отмечается в ноябре, так как ноябрь — девятый по счету месяц от марта, с которого в древности начинался год, а девять — число Ангельских чинов.
Согласно учению Церкви, праздник в честь Небесных Сил бесплотных был установлен в начале IV века на Лаодикийском соборе, который осудил еретическое поклонение
Ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.
Ангельские чины выстроены в иерархическом порядке и объединены в три группы.
Все эти Небесные Силы по сути своего служения носят общее название Ангелов (от греческого angelos — вестник).
Все священные писания иудеев, христиан и мусульман чтят Архангела Михаила (в переводе с еврейского — «кто как Бог») — вождя Небесной рати Господа, поставленного Богом над всеми Ангельскими чинами. Он низверг с Неба возгордившегося ангела денницу (сатану) с другими падшими духами.
По церковному преданию, Архангел Михаил принимал участие во многих ветхозаветных событиях: при выходе израильтян из Египта он предводительствовал им в виде огненного столпа; защищал Израиль во всех бедствиях.
С древних времен прославлен Архангел Михаил на Руси. В Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Не было города, где не существовало бы храма или предела Архангела Михаила.
Считается, что Архангел Михаил ходил по нашей грешной земле, неся ей спасение на всех поворотных пунктах истории.
День прославления Архангела Михаила и всех Небесных Сил бесплотных каждый православный человек по праву может считать своим Днем Ангела.
В народе этот день называют - Михайлов день, он считается рубежной датой, с этого дня «зима встает на ноги».
На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:
- Михаил - попирает ногами дьявола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой - копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.
- Гавриил - с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа - в левой.
- Рафаил - держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.
- Уриил - в поднятой правой руке - обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке - «пламень огненный».
- Селафиил - в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди.
- Иегудиил - в деснице держит золотой венец, в шуйце - бич из трех красных (или черных) вервий.
- Варахиил - на его одежде множество розовых цветов.
- Иеремиил - держит в руке весы.


http://www.newsgeorgia.ru/geo1/20071121/42099834.html
три обезьяны

специально для умственно альтернативных товарищей

к этому: http://www.livejournal.com/users/krylov/979655.html
этому: http://www.livejournal.com/users/oboguev/699088.html?style=mine
и этому: http://www.livejournal.com/users/cartesius/1436.html


НГ:
- Ваше Святейшество, решение о праздновании 1700-летия принятия Грузией христианства выглядит несколько неожиданным, поскольку до последнего времени никаких разговоров о готовящемся юбилее не было. Кроме того, в Армении, которая, как известно, является первой в мире страной, официально приявшей христианство в качестве государственной религии, аналогичный юбилей пройдет лишь в будущем году. Нет ли во всем этом некоторого несоответствия?

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II:
- Мы празднуем три очень важные даты: 2000-летие пришествия Христова, 1700-летие объявления христианства государственной религией Грузии и 1500-летие автокефалии Грузинской Православной Церкви. Последние две даты, конечно, относительны. На могиле первого христианского царя Грузии Мириана и его супруги написано, что обращение Грузии в христианство произошло в 226 году. Просто мы приурочили эту дату к 2000-летию Рождества Христова. Автокефалия же была дарована Грузинской Церкви в середине V века, то есть даже более 1500 лет назад. А отмечаем мы все даты именно в эти дни чисто символически.


Мораль сей басни такова: если вы умеете нажимать на кнопочки, потрудитесь научиться ещё и читать, а главное понимать прочитанное.